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2018年5月 第9页

  • 哈达与蒙古族文化

    哈达与蒙古族文化

    哈达与蒙古族文化        作者:金山  李丹丹       哈达,蒙古语称“哈达噶”,发音上贴近藏语“卡达尔”,汉语意为礼巾。是藏、蒙古等民族礼仪往来必备的丝织礼品,而献哈达是一种普遍而崇高的礼节。书载“哈达”是从萨迦法王、元朝国师八思巴流传开来的。据说八思巴1260年被封为“大宝法王”后返回萨迦寺时,首开向卫藏地区各大寺院的菩萨、佛像及僧侣、官员敬献、赐奉哈达...

    2018-05-18 16712
  • 蒙文书法 --艺术字

    蒙文书法 --艺术字

    蒙文书法 --艺术字...

    2018-05-18 23402 书法
  • 蒙语数数

    蒙语数数

    蒙语数数  ...

    2018-05-18 16624
  • 蒙古盟旗通录

    蒙古盟旗通录

    内蒙古(内札萨克)49旗详录1、哲里木盟(今通辽市[四部十旗])科尔沁部:科尔沁右翼中旗;科尔沁左翼中旗;科尔沁右翼前旗;科尔沁左翼前旗;科尔沁右翼后旗;科尔沁左翼后旗。扎赉特部:扎赉特旗。杜尔伯特部:杜尔伯特旗。郭尔罗斯部:郭尔罗斯前旗;郭尔罗斯后旗。该盟四部于天命九年归顺清朝,康熙年间建盟。在盟内科尔沁右翼中旗境内哲里木乌拉会盟,因此得名。2、昭乌达盟(今赤峰市[八部十二旗])敖汉部:敖汉右翼旗;敖汉左翼旗。奈曼部:奈曼旗。巴林部:巴林右翼旗;巴林左翼旗。扎鲁特部:扎鲁特右翼旗;扎鲁特左翼旗。阿鲁科尔沁部:阿鲁...

    2018-05-18 15256
  • 成吉思汗箴言

    成吉思汗箴言

    箴言第一: 我的七尺身躯无足轻重,但我们的国家与子民要万世永存! 箴言第二: 玉石没有表层,钢铁不需粘合,骄生的身体无常。你们要百折不回,意志刚强,完成百种事业,才算最高的事业。 箴言第三: 没有铁的纪律,战车就开得不远。 箴言第四: 你的心胸有多宽广,你的战马就能驰骋多远。 箴言第五: 不要理会能走多远,只管前进,目标必会达到;不要怕险阻,尝试便成功。 箴言第六: 用我们的刀箭带来的惩罚警告一切为非作歹者...

    2018-05-18 16924 成吉思汗
  • 野狐岭大战 - 成吉思汗大破金军之经典战役

    野狐岭大战 - 成吉思汗大破金军之经典战役

          野狐岭大战,名为大战,是因为这一战的价值决定了历史,不是因为在这里举行了一场30万人对7、8万的大冲杀,它其实是一连串的战斗组成的一个战役。就好像官渡之战这个战役先后最起码有白马、延津、官渡、乌巢四个战场,但因曹操坚持与袁绍主力在官渡一线对峙奠定胜负基础而得名一样。野狐岭大战得名的来由也是如此。由于野狐岭大战是在中都西北地区进行的一系列战斗组成,所以它被史官赋予了很多名字,譬如:獾儿嘴大战,这是以木华黎突击的具体地段而命名;浍河堡之战,这是蒙古军最终追歼金国主力的战场地点为...

    2018-05-18 17247 成吉思汗
  • 蒙医的针刺疗法

    蒙医的针刺疗法

    蒙医的针灸疗法有自己的独特之处。  16世纪以后的蒙医学大量吸收了藏医等兄弟民族针刺疗法的理论和经验,使蒙医针刺疗法得到了进一步发展。  《甘露之泉》从五个方面明确论述了针刺疗法的适应症、禁忌症、针刺穴位、针刺疗法种类、针刺方法、疗效等内容,并指出"针刺疗法有寒针和热针两种",寒针只是针刺,热针则针刺与烤灸相结合。蒙古族医学特色诊疗在长期的临床实践过程中,蒙医药逐步形成了较为丰富而且独特的诊疗知识与经验。  诊断  诊断是蒙医的重要组成部分。  包括诊察和分析两方面的内容。主要是通过望、问、切三...

    2018-05-18 49082 蒙医
  • 蒙古包——游牧民族的神奇摇篮

    蒙古包——游牧民族的神奇摇篮

    阿 荣  “草原就像绿色的海,毡包好似白莲花。”,“蒙古包的缕缕炊烟,轻轻飘向蓝天。”每当听到这些悠扬的草原歌曲,心底总会涌起对草原、对蒙古包的向往。  蒙古包,一种极富表现力的创造  初冬的一天,我们来到无垠的鄂托克草原。在一片素装的旷野上,朝克图老人那蓝色圆形天体的蒙古包格外醒目。蒙古包天窗的烟囱里冒出的炊烟让我们感受到浓浓暖意。这座传统蒙古包是70岁的朝克图自己搭建的。虽然他从小就从蒙古包搬进砖瓦房,但是一到夏天,他就和老伴住进蒙古包。老人的蒙古包的包门开向东南,可避强烈的西北风,也沿袭了以日出方向为吉祥的古...

    2018-05-18 20733 蒙古包
  • [转载]蒙古族英雄----嘎达梅林

      从清朝末期开始,为巩固边疆外防沙皇俄国进一步侵略,中央政府开始逐渐在蒙旗开垦土地,汉族民众被迁入成为佃农。中华民国成立后,1914年2月,民国政府内务、农商、财政等部及蒙藏事务局联合制定《禁止私放蒙荒通则》和《垦辟蒙荒奖励办法》,准备大兴蒙垦。从1916年,奉系军阀张作霖开始大量放垦。放垦戍边增强了边防,促进当地的经济发展,但也损害了蒙古族牧民的利益。从1904年的白音大赉起义开始,抗垦起义此起彼伏。

        张作霖与常住奉天(沈阳)的那木济勒色楞王爷商定开垦该旗的大片草原为农耕地,到1928年达尔罕旗四分之三的土地被放垦,牧场缩小,牧民被迫背井离乡,引起当地牧民的不满。嘎达梅林多次到垦务局反对开垦,被免职。

        1929年初,“东北易帜”后不久,张学良继续开垦蒙旗土地的计划。嘎达梅林等人发起“独贵龙”运动,即所有情愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人,去沈阳向那木济勒色楞请愿。7月26日请愿代表色仁尼玛、赵舍旺、僧格嘎如布和嘎达梅林被捕,被押回本旗投入监牢。11月13日夜嘎达梅林的妻子牡丹其其格伙同一些人劫牢反狱,将嘎达梅林救出。于是嘎达梅林组织起义,领导了一支700多人的抗垦军队,提出了“打倒测量局,不许抢掠民财”的口号,袭击垦务局和垦荒军,驱逐测量队,转战于昭乌达盟(今赤峰市)、哲里木盟一带。

        张学良命张海鹏部一个骑兵团和汤玉麟属下东北骑兵第17旅李守信团出兵围剿。1931年4月5日,抗垦队伍在今通辽北舍伯勒图附近新开河(今乌力吉木仁河)畔的红格尔敖包屯渡口,准备渡河南去时,被包围歼灭,嘎达梅林战死。李守信割下了嘎达梅林的头,回开鲁送给崔兴武旅长,崔兴武用木匣包装送汤玉麟。汤玉麟又交给了达尔罕亲王,并在旗内悬挂示众。后来在乌力吉木伦河边民众修建了梅林庙。

        五个月后,九一八事变爆发,张学良的东北军撤入关内,牧垦草原的计划没有得以继续实施。

        嘎达梅林的起义虽然失败,但是张学良的牧垦草原的计划被延迟。

        嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益,而放垦对今天最大的危害是对环境的破坏。由于短视和无知,人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。光科尔沁草原就“出荒”十一次。今天大部分草原都已沙化,成为“科尔沁沙地”,是西辽河沙丘平原的一部分,属正在发展的沙漠化土地,以风蚀沙地半固定状态为主。目前科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展,总面积8000万亩,是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河,如今已然变成一条沙沟。河早已断流,四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。有关当局者在努力使沙化逆转,当前尚无明显成效.

蒙古族英雄----嘎达梅林

   嘎达梅林(1892年-1931年4月5日)姓莫勒特图,本名那达木德,又名业喜,汉名孟青山,蒙古族,内蒙古哲里木盟(今通辽市)达尔罕旗(今科尔沁左翼中旗)塔木扎兰屯人。“嘎达”(同东北话“老疙瘩”)蒙古语中意为家中最小的兄弟,“梅林”是其官职,即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。    嘎达梅林读过几年私塾,通蒙汉文。历任旗卫队章京、昆都、扎兰、梅林等职:1908年,在达尔罕旗旗卫队当兵服役,5年后被提升为旗卫队章京。1916年被任命为旗卫队的扎兰(...

2018-05-17 18034
  • 马鞍的介绍

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    马鞍的介绍...

    2018-05-17 17278
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    2018-05-16 27976 psd
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