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(地名探源)内蒙古政区地名简述

敖其图

鄂尔多斯市[Ordos  Shì]在内蒙古自治区西南部。市人民政府驻东胜区。

“鄂尔多”一词系蒙古语,最早写作“斡耳朵”或“斡儿朵”,一说源于契丹语(又说源于突厥语),其含义:据道润梯步先生所著的“新译简注《蒙古秘史》”第91页上解释为:“‘斡儿朵’即合罕、罕之类的君主及其后妃所住之大而又好的蒙古包。元代称:行帐或行宫。现代语即谓:宫。”而“宫”这个词,在《华夷译语》上则译作“斡耳朶格儿”。“格儿”意为“房子”,引伸为“帐幕”。在一些汉文资料上把“鄂尔多”一词多译作“宫帐”。这些宫帐的颜色均为白色的,白色在蒙古族习俗中象征着吉祥。那么,上述之“大而又好的蒙古包”究竟又有多么大,多么好呢?据《蒙古族通史》(上)第375页上说:“十三-十四世纪,蒙古牧民对于畜牧业劳动工具的改造、牧民日常生活用品的制作、军用武器的制造等技术知识和手工技术均有发展。例如,建造宫殿式的蒙古包。这种蒙古包,名‘失剌斡耳朵’,汉语为‘氊殿’。殿内宽敞,可容纳数千人。绣楣彩绳,十分壮观。殿内帐壁复盖着紫貂皮,名曰‘壁衣’,腰栏张挂着虎皮,即使是殿外寒风刺骨,积雪达一尺多厚,殿内却温暖如春。”由此我们不难想象出,这个可容纳数千人的宫殿式蒙古包,它的规模有多么大,多么豪华。此外,还有载于车上的蒙古包。

1227年,成吉思汗亲征西夏的途中,“大汗病死于六盘山清水宫”(今甘肃省的清水县)。据《蒙古族通史》(上)第76页上载:“遵照成吉思汗的遗嘱,秘不发丧,直到占领了额儿吉牙城后才将灵柩运回蒙古,安葬在起辇谷。”1994520日《呼和浩特晚报》第7版刊登的新华社伦敦电:《美历史学家找到成吉思汗墓》一文上说:美国芝加哥商人兼历史学家莫里·克拉维茨认为“成吉思汗秘密的墓地位于今乌兰巴托以东肯特省的布尔罕卡勒敦山脉里,这里是一个边远地区没有公路可通。”其实,成吉思汗的灵柩,密葬在何处,世界上谁也不晓得,至今仍是个谜。传说,安葬在蒙古国境内的肯特山。为了祭祀成吉思汗,在肯特山上建立了八座白色的灵帐作“纪念堂”,这灵帐称之“八白室”①。蒙古语称之为“Naiman Qagaan Ordo”,意为“八个白色宫帐”,在汉文献上译作“八白室”或“八白宫”。韩儒林先生在他的《元代的吉利思及其邻近诸部》一文中说:“所谓‘八白室’(Nayiman Chaghan  Ger,译言‘八个白色帐幕’)必是元朝太庙八室在漠北的模拟品,或者是十五世纪末期达延汗统一蒙古后移置或又新建置于鄂尔多斯的。②”上述之“八白室”,前者称“Naiman Qagaan Ordo, 意为“八个白色宫帐”;后者称:“Nayiman  Chaghan  Ger”,意为“八个白色帐幕”,所不同的是前者用了“Ordo”,意为“宫帐”;后者用了“Ger”,原意为“房子”引伸为“帐幕”。

明代称“袄儿都司”,清代称“鄂尔多斯”,二者均为蒙古语Ordos的同名异写。在Ordo这个名词后面,加上表示复数的附加成分s,则派生出Ordos一词,按照词义,可以解释为“众宫帐”、“多宫帐”或“众帐幕”。但笔者认为,此时的“Ordos”并不是指“宫帐的数”,而是指众多的守卫和供奉“Naiman Qagaan Ordo”(八个白色宫帐)的人民,因此,“Or-dos”(鄂尔多斯)一名,意为“宫帐的守护者们”,或者意为属于“宫帐的人民”,而遂成为部族名的。③

袄儿都司最初为守护成吉思汗陵寝的部落,居住在阿尔泰山和肯特山之间的蒙古高原腹地。1462年,鄂尔多斯部首领毛里亥带着“八白室”移驻河套至长城一带,并将“八白室”供奉在今达拉特旗境内的王爱召。后来迁移到今伊金霍洛旗境内。清顺治六年(1649年)到顺治七年(1650年),把鄂尔多斯部编为6旗,即:鄂尔多斯左翼前旗(准格尔旗),鄂尔多斯左翼中旗(郡王旗)、鄂尔多斯左翼后旗(达拉特旗);鄂尔多斯右翼前旗(乌审旗)、鄂尔多斯右翼后旗(杭锦旗),鄂尔多斯右翼中旗(鄂托克旗),因6旗第一次会盟于今达拉特旗境内的伊克昭(即“王爱召”)而得名为伊克昭盟,盟名始此,简称“伊盟”,当时它的蒙古语行政区域名称为“伊克昭音楚古拉干”,而其中的“楚古拉干”一词就是“集会、聚会”的意思,因此才汉译为“会盟”的。现在的行政区划通名“盟”(ménɡ),蒙古语称之为“爱马克”(aimag,含有“部落、宗族”等意。

清乾隆元年(1736年),又析鄂尔多斯右翼前旗(乌审旗)东边的土地增设鄂尔多斯右翼前末旗(扎萨克旗)。最初,伊克昭盟的驻地为郡王旗衙署,后因各旗扎萨克轮作盟长,盟的驻地随迁。上述伊克昭盟七旗,俗称“鄂尔多斯七旗”。此外,还有随成吉思汗陵寝500户达尔扈特(又作“达尔哈特”)部落,由济农(后改称“盟长”)直接管辖。其疆域北至黄河故道(今乌加河),南抵明长城。

“鄂尔多斯”一名的标准读音应拼为Ordos,而不能拼作Erdos。近年来,在社会上出现了将Ordos错拼成Erdos的现象,如“鄂尔多斯羊绒”商标上拼作Erdos,甚至简称E,亦有小写作e的。因此,笔者认为有必要恢复其原来的标准读音Ordos,以达到一条地名的拼写只有一种法定的标准拼写形式。

“伊克昭”一名是因今达拉特旗境内的广慧寺(俗称“王爱召”)大殿内供奉释迦牟尼身像而得名。“伊克”系蒙古语,意为“大”,而“昭”(亦作“召”)则是蒙古语里的借词,源于藏语,本义为“佛、佛像”,故“伊克昭”则意为“大佛殿”。久而久之,“昭(召)”这个词的外延扩大了,泛指“寺、庙”,因此才说“伊克昭”意为“大庙”。

鄂尔多斯地区,在秦时属上郡、北地郡、九原郡和云中郡,通称新秦中。西汉元朔二年(前127年),在西北部增设朔方郡,东南部设西河郡及五原郡、上郡部分地方。东汉建武二十六年(50年)南匈奴都尉驻地由云中移驻稷县。晋永嘉后历为前赵、前秦、后秦属地。407年赫连勃勃建立大厦国,凤翔元年(413年)在无定河边筑都统万城,属夏州。北魏始光四年(427年)平统万城改为镇,太和十一年(487年)改设夏州,后又称岩录。隋朝时,复设朔方郡,驻岩录县,西北部属五原郡,东北部置榆林郡,驻榆林县。唐贞观初年,复设夏州、胜州。开元二十六年(738年)增设宥州,元和十五年(820年)驻地由延恩移驻长泽。辽在趋民河东重建东胜州,兼领河西二县地。又设河清军、金肃州,又名金肃军。余属西夏。元代东部划属中书省山西道大同路东胜州。西南角、西部属陕西行省延安路。明洪武初年,撤销东胜州,设东胜卫,盟境属东胜右卫。

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从清康熙二十六年(1687年)至乾隆年后,开始放长城北沿界牌地,至清末大部成为垦区。黄河两岸垦区归包头设立乌伊盟垦务局(后称西盟垦务局)管辖,南边分别属晋、陕边境县,中部垦区于光绪三十三年(1907年)增设东胜厅,属山西归绥道。民国初年蒙古旗从清制,改属蒙藏委员会。1914年设绥远特别行政区,东胜厅改为设治局,后改为东胜县。1925年将黄河故道以南大部地区划归临河设治局。1929年属绥远省。1936年成立绥远省境内蒙古各盟旗地方自治政务委员会,简称蒙政会,驻今伊金霍洛旗的新街镇。1939年成立绥远省第三区行政督察专员公署,驻东胜。1949年撤销蒙政会和督察员专员公署,成立伊克昭盟自治政务委员会,驻新街镇,属绥远省。1950年迁驻东胜,同年伊克昭盟政务委员会改为伊克盟自治政府,辖7旗县、通格朗、达尔扈特2区。1952年两直属区划入扎萨克旗。1954年撤销绥远省,伊克昭盟自治政府改为伊克昭盟行政公署,属内蒙古自治区。2001年将伊克昭盟更名为鄂尔多斯市(地级)。截止2007年,全市共辖东胜区和达拉特、准格尔、鄂托克前、鄂托克、杭锦、乌审、伊金霍洛7旗。

东胜区[Dōngshèng  Qū]在内蒙古自治区西南部。为鄂尔多斯市人民政府驻地,区人民政府驻宝日陶亥街。

“东胜”一名,因在原“胜州”之东而得名,故“东胜”即“胜州”之东边的意思。隋开皇二十年(600年)设“胜州”,城址在今准格尔旗十二连城。大业五年(609年)将“胜州”更名为榆林郡。唐王朝建立以后,于贞观四年(630年),又重新设立了“胜州”,因当时正逢唐朝军队军击败了东突厥汗国而用“胜州”之名命名,以表示取得击灭东突厥的胜利。④因此“胜”这个字,则含有“决胜、取胜、战胜”等意,“州”即古代行政区域通名。到了辽代神册元年(916年),辽军攻占了“胜州”后,又将“胜州”的居民全部强行迁移到黄河东岸,在今托克托县境内的大皇城设“东胜州”,因地处原“胜州”之东边而得名。

其后“东胜”作为行政区域专名,一直被沿用。金、元两代称“东胜州”,明初称“东胜卫”。清末称“东胜厅”。1912年改称“东胜县”。但均非同一故地。例如,清光绪三十三年(1907年)设“东胜厅”,始驻板素壕,后又移驻羊场壕。1912年改为“东胜县”时,因“匪患时闻,地方荒凉,保卫困难,历任知事大都侨居距县二百里外之包头而遥治。”⑤县府驻地的具体位置在包头文曲巷。1928年县府由包头文曲巷迁驻今伊金霍洛旗陶油房始设办公处,以后又由陶油房迁驻今东胜市区西部之羊场壕小土城内设办公处,193110月筑成方里土城,1932年秋,“复经补修,始嫀完固”⑥,县府驻此,“东胜”一名也随迁过来,所以将新建的方里土城命名为“东胜城”,也叫“城关”。19503月成立东胜县人民政府,县人民政府驻城关镇,属伊克昭盟。19831010日国务院批准撤销东胜县,设立东胜市(县级),以东胜县的行政区域为东胜市的行政区域。1984118日正式召开了东胜市人民政府成立庆典仪式。1988年国务院批准对外开放城市。2001年将东胜市更名为东胜区(县级区)。地处鄂尔多斯中南部脊线区。地势西高东低,中间隆起。西部为波状高原区。古迹有秦直道遗迹。纪念地有革命烈士纪念塔。

达拉特旗[Dalad  Qí]在内蒙古自治区中部,黄河南岸。旗人民政府驻树林召镇。

关于“达拉特”一名的来历和含义,上世纪80年代初,在地名界里,就有很多说法。有人说是:“达拉特”是“部落名称”;亦有人说:“达拉特”即“达拉图”,为“肩胛骨”的意思;还有人说:“达拉特”是“塔拉都”之失真走音,意为“平原”,等等。那么究竟哪种说法,比较符合史实呢?笔者认为在这里有必要先从编辑《达拉特旗地名志》说起,因为它是在达拉特旗地名普查成果,经伊盟及自治区地名领导小组验收合格的基础上,由自治区、伊盟和达拉特旗三级地名地名办共同编辑,并于19837月以达拉特旗人民政府的名义出版的全区第一部地名志。198211月份,自治区测绘局第一副局长兼自治区地名办主任宝音达来带领我们地名办负责人郝振铎和我,测绘局制图员龙梅等同志一同到达拉特旗,住在旗政府招待所,与盟地名办的其其格,旗政府的林茂荣、白永,民政局的李培业等同志共同对《达拉特旗地名志》稿中存在的一些问题,进行了认真研究和补充修改。宝音达来副局长在对地名志的体例、地名蒙、汉两种文字及汉语拼音排版等技术性问题给予了拍板的同时对我们说,“达拉特”这个名称的含义和来历,如果这次确实还难以考释出来,但至少也应该把你们认为可靠的说法,一并列入《达拉特旗地名志》中来,以便今后进一步考证和认定。按照领导的指示,在《达拉特旗地名志》中写道:“‘达拉特’一名的含义,‘达拉特’系蒙古语,其由来和含义有几种传说:一说是古代蒙古族的部落名称;一说是蒙古语‘塔拉都’一词的演变,汉译意为‘平原’,以达拉特旗的地理地形而得名;一说是蒙古语‘达拉吐’,为‘肩胛’之意等。我们认为以‘从部落名称得名’的说法较为符合实际。”

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