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中国-内蒙古-呼和浩特城市形象VI设计
标志设计概念来源于呼和浩特的城市定位：内蒙古首府形象、内蒙古政治、文化中心、乳都形象。标志整体造型以“成吉思汗圣旨令牌”为主体造型。“令牌”是身份、权利的凭证。令牌体现出呼和浩特的首府、政治、文化形象。标志上部的“圆”象征太阳，太阳下面是月亮、祥云的结合。蒙古族崇拜日月，日月给人们温暖和光明。太阳和月亮寓意呼和浩特在今后的发展中日新月异、蓬勃发展。标志中间是牛头与回纹结合牛的造型，“牛”象征呼和浩特市的乳都形象，寓意呼和浩特市的发展越来越牛。标志底端是回纹表现“虎”的形象，象征首府的霸气，寓意虎虎生威。标志颜色采用...
2019-02-11 12598 -
草原牧娃，吃得到的蒙古情【食品包装设计】
既然是内蒙古特产，那就必须具备一定蒙古特色，但如果过度使用又与时下同类产品没有区别，显得平淡无奇。同样由于蒙古特产的缘故，蒙古元素又得有所保留。所以弘一采用了传统与时尚相融合，有了区别同类产品的差异点，又是以消费者为出发点进行考量的产物，以他们的角度创造策划亮点，一目了然地感受内蒙古质朴风情，深抓消费者内心。浓郁草原文化，强凸品牌感染力有了主线方向，以内蒙元素为主，接下来需要将这些设想进行落地执行，通过对产品进行创意策划，注入内蒙古风情，将产品命名、广告词、小文案及包装画面进行统一规划，达到同步表现的作用，以此强化...
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【点歌平台】蒙古歌曲《奥巴的杭盖》 歌词 伴奏
▶伴奏《奥巴的杭盖》（1）.mp3▶伴奏《奥巴的杭盖》（2）.mp3▶伴奏《奥巴的杭盖》（3）.mp3蒙古·伴奏《奥巴的杭盖》...
2019-02-11 16169 -
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【蒙古历史】忽必烈汗1266年致日本天皇的信
忽必烈可汗自1260年起就怀有征服日本岛屿的意图。1266年，他首次派遣使者前往日本，并带去了给该国皇帝的信函。 该信被在元朝生活多年的日本僧人亲自翻译，并写一份有关元朝的详细报告附后，将这些制作成二份，一份呈送其皇帝，一份自己留下。僧人留下的那份现存在古老的历史名城奈良市东大寺内。 (一1帝的宠儿吗 在1924年的老上海，大约是暑期。在一辆电车的头等座位上，坐着白人父子。儿子也就十一二岁，长园的小脸，面颊白里透红，眼睛上有着金黄的长睫毛，和平而秀美。车上的一位中国青年人，不由得仔细地多看了这个孩子几眼。谁知，白...
2019-02-11 8091 -
发展蒙古文化做出宝贵贡献的文学大师致敬！
倘若没有艺术和文学，人类的思维与动物还能有什么区别！本期“所有图片都是历史的见证”栏目里，我们特别展示的是为繁荣发展蒙古文学作出宝贵贡献的文学大师们的历史图片。荣获蒙古政府奖的作家却吉勒.其木德、荣获政府奖的人民艺术家和作家额尔德尼巴图.敖云、蒙古现代文学奠基人之一、蒙古学者边巴.仁钦、两次荣获政府奖的作家其德拉巴尔.洛岱丹巴、荣获政府奖的作家却吉勒扎布.拉木苏荣等人于1956年拍摄了这张合影。（右起）作家Ch.其木德、B.仁钦、Ch.洛岱丹巴、E.敖云、Ch.拉木苏荣。自1990年以来，蒙古国并入人类发展的轨道后...
2019-02-11 8235 -
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塔林汗论坛-精华帖子-3；请你不要再赞美草原！(云少布)
请你不要再赞美草原！(云少布) 2013-1-10看到这个题目的朋友一定会奇怪或投以反对的目光：说这样话的那个人一定是个异族或不爱草原的人！我想告诉你的是---我是个血统纯正的蒙古人而且是个非常热爱自己民族的蒙古人。这个题目在我脑海中思考了很久都没有下笔。我一直在思考一个问题：是我的思路有了误区还是这个社会真的有了问题？以前，和所有热爱草原的人们一样，每当听到歌颂草原的歌曲、每当看到赞美草原的词句、每当踏上广袤的草地，我的心就会像寒冷时遇到一股暖流、我的眼睛就像干涩时吹来一阵潮湿的海风、我的脚就像疲惫时踩...
2019-02-11 7771 -
蒙古精神-祖先的优秀思想传统：编写／科尔沁夫
蒙古精神-祖先的优秀思想传统编写／科尔沁夫发表时间:2003年10月25日17:30发表内容:蒙古精神：祖先的优秀思想传统 ——对古代蒙古思想的整理和总结 编写／科尔沁夫（注意，我说的是编写） 开始日期：2002年12月17日 完成日期：2003年3月31日 正文： 与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量。 ——题记，引自蒙古谚语 首先需要说明的是，本文是继《丑陋的蒙古人》之后，笔者推出的第二篇有关蒙古人民族性格的文章。 出乎...
2019-02-11 7826 -
丑陋的蒙古人——读后有感
丑陋的蒙古人——读后有感作者：资深网友我这人也不太会用汉语咬文嚼字,我看过一篇丑陋的蒙古人,作者的汉语实在是很好,揭露的也很深刻,入骨,我写不了那么多,但是朋友的催促也不好拒绝,说了不算,会被人笑话,我冒着我的电脑CPU风扇损坏...我电脑的生命危险~~背后又是英国人的不讲成信引起的怒火~~就简单写几个感想吧一.既然要说民族性~而且丑陋的蒙古人中又号召我们辨正的看问题,我辨正的看了一下.所谓辨正,也就是强调了一种事物的特征,而不是单纯局限在好坏是非上.而蒙古人的特性,既然可以说是丑陋的,那我辨正一下也能看成是英俊的...
2019-02-11 9341
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