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  • 2024内蒙古自治区美术作品展 | 油画篇

    2024内蒙古自治区美术作品展 | 油画篇

    关注油画世界,设为星标优先阅读庆祝中华人民共和国成立七十五周年第十四届内蒙古自治区美术作品展内蒙古美术馆— ArtYouhua—近日,“庆祝中华人民共和国成立七十五周年——第十四届内蒙古自治区美术作品展”在内蒙古美术馆开展。展览展出的460余件作品。此次展览包括了部分直送和初评入围第十四届全国美术作品展览的作品,以及内蒙古送选第十四届全国美术作品展览的中国画、油画作品。经过严格的评审,共有63件中国画、油画作品脱颖而出,与14件评委直送作品一并报送第十四届全国美术作品展览中国画、油画展区。 选送油画作品&...

    2024-06-13 1882
  • 2024内蒙古自治区美术作品展 | 油画篇

    2024内蒙古自治区美术作品展 | 油画篇

    关注油画世界,设为星标优先阅读庆祝中华人民共和国成立七十五周年第十四届内蒙古自治区美术作品展内蒙古美术馆— ArtYouhua—近日,“庆祝中华人民共和国成立七十五周年——第十四届内蒙古自治区美术作品展”在内蒙古美术馆开展。展览展出的460余件作品。此次展览包括了部分直送和初评入围第十四届全国美术作品展览的作品,以及内蒙古送选第十四届全国美术作品展览的中国画、油画作品。经过严格的评审,共有63件中国画、油画作品脱颖而出,与14件评委直送作品一并报送第十四届全国美术作品展览中国画、油画展区。 选送油画作品&...

    2024-06-07 1490
  • 草原之心——阿拉坦其其格的蒙古长调人生

    草原之心——阿拉坦其其格的蒙古长调人生

    在苍天般的阿拉善沙漠深处,有一位歌唱家带着一群娃娃唱着蒙古长调,迄今已有16年。她就是阿拉坦其其格。“长调是蒙古族的灵魂,流在蒙古族人的血液里、刻在蒙古族人的骨头上,是特属于这个民族的唱法,唱出来的就是我们蒙古族的自然环境和生活方式。”阿拉坦其其格说。长调,被誉为“草原音乐活化石”,是国家级非物质文化遗产。长调是北方草原游牧民族在畜牧业生产劳动中所创造的,在传统节庆、民俗生活和野外放牧时歌唱的一种抒情性民歌体裁。其特点是旋律悠长舒缓,意境开阔,音多词少,气息悠长,是蒙古族传统音乐中最具代表性的音乐之一。阿拉坦其其格...

    2024-05-28 1959
  • 专题|蒙古族长调民歌的区域风格

    专题|蒙古族长调民歌的区域风格

    大家好!欢迎你们的关注,这里是“内蒙古长调交流研究会”公众号平台, 今天我们介绍的是蒙古族长调民歌的区域风格!引言01长调民歌——蒙古语称之为“乌日汀· 道”(国际音标),是蒙古人长期在草原上生活,放牧劳动中所创造的一种民歌体裁。经过数百年的流传,不断加工完善,许多曲目已达到炉火纯青,完美无暇的程度,具有很高的艺术性。长调民歌是蒙古族草原音乐文化发展的最高形态,相当长的历史时期内,代表着蒙古族民歌艺术的最高成就,堪称是镶嵌在绿色艺术殿堂顶端的一颗璀璨宝石。人们欣赏一首优美动听的长调民歌,可以超越语言的限制...

    2024-05-28 2043
  • 【家乡的歌】游牧人的天籁——蒙古族长调

    【家乡的歌】游牧人的天籁——蒙古族长调

    幸会音乐,创造你我的音乐生活!2019年,扎登巴老师在国家艺术基金蒙古族长调艺术人才培养项目汇报演出中,与民族音乐系民乐队为锡林郭勒风格组学员伴奏长调,是蒙古语“乌日汀道”(urtin duu)的意译。“乌日汀”为“长、久、永恒”,“道”为“歌”之意。相对于结构短小方整、节奏节拍均匀的短调民歌,“长调”不仅是蒙古人民关于此种文化表现形式的通行称谓,同时也较为确切地体现了其音乐风格和音乐形态特征。2005年,经我国和蒙古国联合申报,蒙古族长调民歌成功入选“人类口头和非物质遗产代表作”。PART01.长调的渊源与承传著...

    2024-05-28 1906
  • 少数民族研究:论蒙古族传统音乐文化观

    少数民族研究:论蒙古族传统音乐文化观

     论蒙古族传统音乐文化观好必斯(内蒙古大学艺术学院 , 内蒙古 呼和浩特 010010)摘 要:蒙古民族在其漫长的发展历程中,由于其特定的自然环境、生存环境和特殊的游牧生产方式与生活方式以及社会变迁等因素,形成了自身独特的世界观和文化观。在其政治、宗教、文化及早期哲学思想方面有其自己的认识论和方法论,而在此社会背景和文化背景及民族意识和审美意识背景下,又形成了独具特色的传统音乐文化观念。关键词:蒙古族;传统音乐;文化观;音乐观蒙古民族在其漫长的发展历程中,由于其特定的自然环境、生存环境和特殊的游牧生产方式...

    2024-05-14 2070
  • 蒙古族音乐美学初探 -原创:乌兰杰

    蒙古族音乐美学初探 -原创:乌兰杰

    关键词蒙古族音乐美学  音乐本体论  “胡兀儿——抄兀儿”  “潮尔”双声  和谐理念  长调民歌音乐美学特征。论文提要 论文中通过对“呼克吉木”(音乐)、“呼克”(调式)等词汇的考据分析,提出音乐本体论的基本概念。追踪蒙古族音乐中存在的“潮尔”双声的演变轨迹,提出“和谐”理念为蒙古族音乐审美意识中的恒定因素。对于长调民歌的音乐审美范畴及其美学特征,做了分类和阐释。引  言  蒙古族音乐美学——属于草原艺术美学的一个分支,以研究探讨蒙古族音乐的本...

    2024-05-13 1427
  • 学术论文|独树一帜的艺术流派  —— 蒙古族三弦音乐给予我们的思考

    学术论文|独树一帜的艺术流派 —— 蒙古族三弦音乐给予我们的思考

    独树一帜的艺术流派  —— 蒙古族三弦音乐给予我们的思考作者:谈龙建在中国弹拨乐器的系列中,三弦是个大家族,除了运用于民间戏曲、说唱、歌舞音乐、宫廷音乐、文人音乐、地方乐种以及民族管弦乐中的汉族三弦以外,运用于许多少数民族音乐中的三弦也具有独特的形制和音乐风格。例如:拉祜族小三弦、白族龙头三弦、苗族三弦、景颇族三弦、彝族小三弦等都是三弦家族的成员,而且,少数民族的三弦类乐器(无品无柱的弹拨乐器)如:火不思、塞塔尔、藏族扎年、侗族小琵琶等与三弦有着血缘或基因的关联,其中蒙古族三弦是从音乐风格、音乐...

    2024-05-13 1375
  • 北疆非遗·典藏系列(十五)|《内蒙古民族音乐典藏·大师系列:八音——蒙古四胡一代宗师孙良演奏专辑》

    北疆非遗·典藏系列(十五)|《内蒙古民族音乐典藏·大师系列:八音——蒙古四胡一代宗师孙良演奏专辑》

    专辑介绍总 主 编:杨玉成 哈斯巴特尔特约主编:巴彦保力格主     编:李佳音编     委:杨玉成 巴彦保力格 刘雅丽 李佳音              包腾和 包青青 张锦盛 汤靖雯 牛志远              嘎力巴 刘玥 萨出拉 其乐格日 王金国类  &...

    2024-04-29 1899
  • 北疆非遗·典藏系列(十八)|《内蒙古民族音乐典藏·传承系列:剪耳黑青马——内蒙古大学艺术学院阿拉善民歌传承班演唱专辑》

    北疆非遗·典藏系列(十八)|《内蒙古民族音乐典藏·传承系列:剪耳黑青马——内蒙古大学艺术学院阿拉善民歌传承班演唱专辑》

    专辑封面 / RLBUM ART微信公众号纸团样式使用教程【向左滑动】《内蒙古民族音乐典藏·传承系列:剪耳黑青马——阿拉善民歌传承班演唱专辑》呼琴图  萨出拉  雅尔贵  特力功   主 编单CD光盘,汉语,内蒙古文化音像出版社出版。专辑收录了长调艺术大师、蒙古族长调国家级传承人、阿拉善长调演唱风格流派的杰出代表——巴德玛导师早期演唱的阿拉善民歌,以及“内蒙古大学艺术学院2012级阿拉善民歌传承班”6位同学演唱的阿拉善长调、短调民歌18首。专辑内附图文小册...

    2024-04-29 1797
  • 蒙古族汗廷音乐,气势磅礴的民族音乐

    蒙古族汗廷音乐,气势磅礴的民族音乐

    —蒙古族汗廷音乐—内蒙古汗廷音乐俗称“汗帐音乐”,蒙语称“汗·斡耳朵奈”胡葛吉麽,是在内蒙古汗帐或宫殿中表演的、专为可汗及尊臣等敬献的音乐。其由乐声、乐曲和舞蹈三部分组成,共有80多个曲目。舞蹈包括“武舞”和“文舞”,具有刚劲、强悍、威猛之势;轻柔、优美、典雅之风。壹历史渊源内蒙古汗廷乐队是专门演奏内蒙古汗廷音乐的乐队,始建于太祖元年,盛行于元代,主要为可汗继位;诸王或外国来朝;册封皇后、皇太子;众臣封尊号以及郊庙礼成、众臣朝贺、大飨(享)宗亲时演出。蒙古族汗廷音乐经历了成吉思汗蒙古汗国时期、忽必烈汗元朝时期和北元...

    2024-04-29 1808
  • 北疆艺术与非遗论苑 | 北疆音韵——内蒙古音乐文物略览

    北疆艺术与非遗论苑 | 北疆音韵——内蒙古音乐文物略览

    内蒙古自治区艺术研究院北疆艺术与非遗论苑编      者      按为了深入学习贯彻习近平文化思想,认真贯彻落实内蒙古自治区党委关于打造“北疆文化”品牌的指示精神,以铸牢中华民族共同体意识为主线,以高度的理论自觉提升理论自信,内蒙古艺术研究院微信公众号特开辟“北疆艺术与非遗论苑”专栏,欢迎区内外专家、学者围绕“北疆文化”与内蒙古艺术繁荣发展,“北疆文化”与非物质文化遗产的创造性转化、创新性发展建言献策,展开深入的探讨。本期推送《北疆音韵——内蒙古音乐文物...

    2024-04-29 1770
  • 蒙古族历史文化老照片

    蒙古族历史文化老照片

    清末民初时期成吉思汗陵中用于祭祀圣主英灵的八座蒙古包德王府蒙古包——20世纪二三十年代西苏尼特旗德王府蒙古包,在包前加筑砖木制牌楼,以区别于普通蒙古包,显示包主的高贵地位。王府蒙古包群——20世纪二三十年代乌兰察布盟沙贝子王府蒙古包群。20世纪30年代蒙古王公在蒙古包前合影。左三为乌兰察布盟达尔罕旗扎萨克亲王云端旺楚克。清代蒙古族妇女清代蒙古族夫妻蒙古包前的蒙古族贵族蒙古族牧民勒勒车蒙古萨满清代蒙古族弓箭手拉四胡的蒙古艺人民国时期射箭比赛民国时期的寺庙乐队来源:部落可汗...

    2024-03-30 271
  • 查玛面具制作技艺~(民俗)

    查玛面具制作技艺~(民俗)

    查玛是一种包含舞蹈、音乐、诗歌、美术、油塑、木偶等的综合性宗教艺术。它随着宗喀巴所创建的黄教传入内蒙古,在内蒙古流传至今已有四百多年的历史。查玛有跳、唱、念、打等动作。先由徒弟喇嘛根据佛经的道理创作,经活佛、高僧们审定后,才能公开跳。“查玛本”是查玛的首舞。查玛穿金戴盔,手执多种兵器,以“九九八十一”的作战动作来表现查玛的武功,带有浓厚的战斗气息和英雄气势。然后跳兽禽舞、凤舞等拟兽禽类动作和生活情态的舞蹈段落,最后再跳带有祭祀送鬼仪式的一种综合性舞,以脚踢、踏、腾、跳、跺等动作,舞出各种清脆、复杂的节奏。内蒙古自治...

    2024-03-30 5436
  • 【磴口故事】母校记忆(升级版)

    【磴口故事】母校记忆(升级版)

    编者按上一版本的《母校记忆》勾起了很多校友的美好回忆,但因为年代图片过少不免读之意犹未尽。经作者多方寻觅,终于寻到了多幅承载着珍贵记忆的老照片,重新编辑后更有身临其境感。不禁令人大呼完美母校记忆(文/降毅)      我这一生中上学的时间不算短也不算长。反正小学、中学、大学断断续续的都读下来了。在所有就读过的学校中,磴口一中我待的时间最长。整个初中到高中一共五年的时光全部在一中度过(文革搞乱了学制,初中、高中各两年半)。1972届初中毕业证      我们...

    2024-03-21 279
  • 蒙古族画家那拉苏 | 妥木斯油画工作室

    蒙古族画家那拉苏 | 妥木斯油画工作室

    “爱是艺术灵魂的底色。”——那拉苏沐心30×40cm布面油画2021年爱的力量文/杨飞云那拉苏,这个来自内蒙草原的青年画家,对家乡、对绘画有着一种发自内心深处的饱满热情,似乎是一种抑制不住的色彩感染力,抒发在画面上,给人真诚、强烈、执着的力量。那拉苏的艺术告诉我们,艺术家的生命状态和对生活的热爱是艺术的灵魂,是从事艺术者的良心。那拉苏专业学院毕业后,直接回到家乡草原,离开城市的喧嚣、学问的象牙塔,进入自小成长的土地上,选择孤独,带着希望面对生活,这样的选择是正确的,有着对艺术源头上的寻求和追问,尤其在物质高度发达的...

    2024-02-13 3153
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