草原文化 第48页
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清华大学｜蒙古族学生们的故事（文章 二维码）
关于清华，有几点是17个食堂，每个学生至少有一辆自行车，从宿舍到自己的学院，大部分学生都得骑十几分钟自行车。学校非常注重体育锻炼，也很重视学生的社工活动。蒙古族是清华人数最多的少数民族，其中在校的内蒙蒙受学生有20人左右。【本科生N的学习生活】初到学校时，会发现周围都是各个省市的学霸，都有着光辉的过去，跟他们比这个会有很大的压力。这种压力在学期开始后会马上在课堂上体现出来。老师讲的内容，我在课上能理解的只有一小部分。这个的原因有几个，主要是清华的老师讲课的速度主要照顾平均水平，而处于平均水平之下的我跟起来会比较吃力...
2019-09-19 10492 -
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一叶落知天下秋，唯美的乌珠穆沁秋天︱蒙古家乡
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 天空露出淡蓝的晴,在清冷的阳光里,我又一次品味着秋天。秋天是我最喜欢的季节,明媚的阳光、深邃的蓝天、透明的空气、撩人的秋风,我迷恋属于秋天的一切。 秋天是那种让人既不...
2019-09-18 7565 -
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那些日子，我收集的马头琴邮票
集邮这样一种古老的形式，在数字产品盛行、网络讯息发达的时代并非受到很多人的热捧。如今，挂号信也是难得一见，快递则几乎就不需要邮票了。它们，俨然成为一个时代的记忆，一种深刻的情怀。大概是恰好赶上集邮热潮的末端，我延续了父辈的喜好，从小就有集邮这个习惯。邮票上，总是会将美好、具代表性或纪念性的主题，经过精心设计展现在其之上。方寸之间的小小邮票，几乎就成为包罗万象的博物馆、容纳知识的小百科。今天，我想分享下我收集的马头琴主题的邮票。至今为止，我收集的马头琴主题邮票并不算多。但只因对马头琴的喜爱以及马头琴相关事物习惯性的关...
2019-09-16 8430 -
巴林左旗有重大影响的民族上层人物、爱国人士、传奇英雄和子章
和子章晚年◎砺 石一、民族上层人物和子章，蒙古族，和力德氏，乃以和为姓，又名清卓里克图，汉名何文、何致中。本旗敖尔盖爱里人。光绪二十二年（1896年）生。父都固尔札布，曾任札萨克衙门笔帖式（文书）和掌印梅林。和子章幼年家贫，仅在乌丹念一年汉文。民国六年（1917年），以本旗札萨克色丹那木札勒旺宝随从身份进京，在北京求实中学肄业。民国十年（1921年），回本旗参加巴林二旗划界工作，给划界委员王铁珊当翻译。一九二五年，任林东垦务分局蒙方放垦监视委员兼翻译。一九三一年，因剿匪有功被任札兰。一九三三年，任伪巴林...
2019-09-16 13618 -
巴林左旗蒙古族杰出民间即兴诗人——沙格德尔的故事（下篇）
巴林左旗蒙古族杰出民间即兴诗人沙格德尔的故事 （下篇）◎砺石四、针砭时弊“疯子”“济公”清光绪三十年，公元1904年。这一年农历的四月十四，为期三天的林东召庙庙会如期举行，人山人海，好不热闹。突然，有人大喊：“我要打官司，我要告状。”人们循声望去，只见参加庙会的盟长、旗扎萨克、各庙的达喇嘛和诺颜贵族们正准备去祭拜灵岩山，却被一个喊冤的中年喇嘛拦住了去路。这个喇嘛一手拎着酒壶，一手拄着拐棍，衣衫褴褛，状如乞丐，祭拜的队伍不得不停了下来，有人走到那个喇嘛的跟前，问：“你有什么冤枉呀，你要告谁呀？”没想到，那个...
2019-09-16 7460 -
巴林左旗蒙古族杰出民间即兴诗人——沙格德尔的故事（下篇）
巴林左旗蒙古族杰出民间即兴诗人沙格德尔的故事 （下篇）◎砺石四、针砭时弊“疯子”“济公”清光绪三十年，公元1904年。这一年农历的四月十四，为期三天的林东召庙庙会如期举行，人山人海，好不热闹。突然，有人大喊：“我要打官司，我要告状。”人们循声望去，只见参加庙会的盟长、旗扎萨克、各庙的达喇嘛和诺颜贵族们正准备去祭拜灵岩山，却被一个喊冤的中年喇嘛拦住了去路。这个喇嘛一手拎着酒壶，一手拄着拐棍，衣衫褴褛，状如乞丐，祭拜的队伍不得不停了下来，有人走到那个喇嘛的跟前，问：“你有什么冤枉呀，你要告谁呀？”没想到，那个...
2019-09-16 7470 -
蒙古族医学史上首部完整版蒙古文医学挂图（唐卡）震撼问世
01蒙古族医学史上首部完整版蒙古文医学挂图（唐卡）震撼问世 《四部医典系列挂图》简介 藏医《四部医典系列挂图》制成于清朝康熙年间，第五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措(公元1617—1682年)建立西藏甘丹颇章王朝时期。当时总理西藏政务的第司·桑结嘉措亲自主持，召集全藏著名医药学家和画师，以北方学派名医伦汀·都孜吉美所绘《四部医典》教学图画为基本，综合各派画稿，增补必要内容，由洛札·诺布嘉措主持图形起草，黑巴格涅主持着色描绘，于公元1688年完成了六十幅成套《四部医典系列挂图》。此后，又依据《...
2019-09-13 11557 -
贵由汗的印文（附图）
1241年，蒙古西征军的铁骑直入中欧波兰、匈牙利等国，饮马多瑙河与亚得里亚海，震惊了整个欧罗巴大陆。后蒙古军因大汗窝阔台去世而退兵，逃过一劫的西欧才松了一口气。1245年春，罗马教皇英诺森四世在里昂（1）召开宗教大会，其议题之一就是应对所谓“鞑靼问题”，会上决定派遣法兰西斯派修士、意大利人乔瓦尼·德·普拉诺·卡尔皮尼携带教皇书信出使立国于俄罗斯南方草原的蒙古金帐汗国。教皇在信中用温和的口气谴责蒙古人对欧洲基督教徒的屠杀迫害，劝其悔过，并希望与蒙古人签定某种和平性质的协议（2）。——————————（1）今法国...
2019-09-03 13783 -
蒙古族宗教信仰简史
一蒙古族最早信奉的是蒙语称“波额”的原始宗教，即萨满教。萨满教是一种崇奉祖先为主的原始多神教，以频繁祭祀、降神附体、跳神驱鬼、卜问神灵、施展巫术等作为该教祈福免灾的活动方式。这些活动的主角是巫师，通古斯语称“萨满”，故沿称此教至今。不同语族的人对“萨满”有不同的称呼，维吾尔、哈萨克等人称“卡姆”，雅库特、布里雅特、蒙古人称男萨满为“波额”，女萨满为“奥德根”；汉族人称男萨满为“神汉”，女萨满为“巫婆”，俗称大仙。萨满教在北方少数民族中流传很久，汉族也流行过这种宗教，至今在--些地区尚有它的影子。作为原始社会意识形态...
2019-09-01 26510
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