文化旅游第23页

草原文化草原蒙餐历史与回忆

【图说内蒙】一组很多人没见过的内蒙古老照片：画面上的历史最动人

每一张照片都是年代的缩影,每一个人物都是时代的产物,内蒙古经历了70年的变迁，每每看到这些照片，都会让我们在现实与记忆中穿越，这就是老城影像。▲蒙古族姑娘在赛马（乌勒摄）▲呼和浩特市新华广场▲呼和浩特市中山西路 (工人文化宫广场)（任志明摄）▲呼和浩特市新城满族大杂院（任志明摄）▲呼和浩特市消防大队旧址(中山西路)（任志明摄）▲乌海地区历史上最早的国营商店——海勃湾百货商店。（拍摄于1963年）▲额尔古纳右旗（当时称旗，现为称市）乌兰牧骑到筑路第一线为职工送去文化生活。（拍摄于1969年8月陈殿杰摄）▲上世纪80...

2024-03-30 606
【历史文化】鄂尔多斯地名探源

鄂尔多斯市［Ordos Shì］（原伊克昭盟）在内蒙古自治区西南部。市人民政府驻东胜区。“鄂尔多”一词系蒙古语，最早写作“斡耳朵”或“斡儿朵”，一说源于契丹语（又说源于突厥语），其含义：据道润梯步先生所著的“新译简注《蒙古秘史》”第91页上解释为：“‘斡儿朵’即合罕、罕之类的君主及其后妃所住之大而又好的蒙古包。元代称：行帐或行宫。现代语即谓：宫。”而“宫”这个词，在《华夷译语》上则译作“斡耳朶格儿”。“格儿”意为“房子”，引伸为“帐幕”。在一些汉文资料上把“鄂尔多”一词多译作“宫帐”。这些宫...

2024-03-30 1562
【历史文化】达斡尔族木库连的历史

木库连是我国达斡尔族唯一古老、原始、铁制的口簧乐器。它流行于我国东北各少数民族之中。鄂温克和鄂伦春族称其为“代朋努克”或“天恩共”; 赫哲族称其为“木库力克”;蒙古族称其为“啊敏，胡儿”、“贺勒，胡儿”；蒙古国有些地方称其为“特木尔，胡儿”。木库连与盒最近，木库连不断出现在专业和业余演出活动中，如内蒙古歌舞团保留节目《圣主成吉思汗》中的歌曲就是用“阿敏、胡儿”伴奏的。据《中国音乐词典》记录，我...

2024-03-30 778
【历史文化】从归绥到呼和浩特，地名变迁背后的历史风云！

1954年2月5日发出的手写体电报稿，《政务会议通过绥远省划归内蒙古自治区》，内容包括中央人民政府政务院同意撤销绥远省建制，撤销绥远军政委员会和绥远省人民政府等事宜。接着，1954年4月8日，又一份电报由中央人民政府内务部发往归绥市，同意归绥市改称呼和浩特市。先后发出的两份电报，说明两层意思：1、绥远省建制存续了26年后，划入内蒙古自治区，成为历史记忆；2、呼和浩特作为内蒙古自治区首府，登上了历史的舞台。呼和浩特，蒙语的意思是青色的城市。中心城区是在清末民国时，由归化城与绥远城两座城市合并而成，当时称归绥。明万历三...

2024-03-30 619
【历史文化】北京城里的蒙古语地名

众所周知，明代的北京城是在元大都的基础上改建而成的。元大都是蒙古人建筑的，因而有些地名用蒙古语来明明也就是非常自然的了。那么，那些名字是蒙古语呢？因为年代久远，有些地名被人叫“白”了，改变了原来的发音。比如明朝天安门附近的拱辰门，后来被叫成了“公申门”，就是其中一例。北京的“胡同”一词，是从蒙古语中的“井——忽洞格”演变而来的。这一点，前人已有考证，笔者将这个考证向前推进了一步：有些胡同的名字，其实就是蒙古语。“胡同”的本义是井，后来也产生了两个引申义：一个引申义是“巷”。河是城市之母，井是街巷之母。先有井，而后有...

2024-03-30 747
达斡尔语与蒙古语之间的关系

历史上的蒙古族与达斡尔族先祖，有着密不可分的关系和联系，同时又是有明显区别的不同民族。对于它们之间的文化不进行深入研究，就容易将其文化混同起来。所谓“契丹和蒙古同系”，达斡尔族”，同属东胡系统。这是近年实际上是“源于契丹，语言系属蒙古以来，国内外诸多专家学者从达斡尔族、蒙古族语言之史源、分布词汇关系以及达斡尔族使用蒙古语情况等等方面，进行多方面分析与研究的重要成果之一。（一）三个语言区的形成。达斡尔语与蒙古语之间的关系，是近，所关注的重要课题，也是年史学界、语言学界研究达斡尔族族源时主张达斡尔族来源于蒙古一说的重要...

2024-03-30 1007
【民俗文化】少数民族鄂伦春族的美食文化习俗

鄂伦春族是一个热情好客的民族。不论是本民族还是外民族的人，只要来到他们的乌力楞，都要把客人请到自己的仙人柱里落座。先向客人敬酒敬烟，然后用酒和手把肉招待。主人敬酒，客人不能拒绝，否则就会被认为是对主人的不尊重。客人喝醉了;他们认为是对主人的高度尊敬。饮酒时，主客同用一个桦树皮碗或酒缸子。主人先请客人饮，客人回敬主人，然后再从主人开始向右轮，依次饮酒。尊敬老人是鄂伦春人普遍的美德。不论谁家捕得猎物都要将最好部位的兽肉送给亲...

2024-03-30 630
达斡尔族生活习俗——礼仪

　　达斡尔人素重礼仪，在婚礼、葬礼、节庆、敖包祭、族谱祭以及萨满教的各种宗教典礼中，尤其如此。在这些仪式中，达斡尔人最注重的辈分，特别是在续族谱的聚会上，上一辈的年轻人就座于上席，而晚辈者即使是老年人，也只能就座于下席。在日常生活中以年长为尊，老年人即使在生疏的场合，也会受到年轻人的尊敬，人们向他们请安、敬烟、让座、让路。在达斡尔人的礼仪中，娘亲是最引人注目的。按照他们的传统，如果有人触犯习惯法受到氏族的处罚时，其父母无能为力，只有做舅父的才有资格以当事人的认罪悔过为条件，赎回外甥。在葬礼上，惟长辈娘亲的意志是从，...

2024-03-30 702
达斡尔鹰猎文化

雄鹰展翅，翱翔蓝天。这种猛禽勇猛刚健、奋力拼搏的特性为达斡尔人所钦佩，从而升华为达斡尔民族精神：保家卫国，不畏列强，浴血抗敌；爱国爱民，开拓创新，奋发图强。这是达斡尔鹰猎文化和鹰文化的核心及其精髓，是值得弘扬的优秀文化传统。达斡尔鹰猎文化的形成有其悠久的历史，丰富的文化背景。在达斡尔族原始社会，因生产力及其低下，人们的思想认识也相对落后，不理解和不能解释各种自然现象、生理状况变化的道理和科学依据，以为自然界的一切由神仙支配和指挥，认为万物有灵，形成“父天”、“母天”等多种崇拜。人们认为应当祭拜神灵，祈求神灵，进行仪...

2024-03-30 732
达斡尔族“风土”民宅营造与传承

2017年第4期《嫩水达斡尔》“ 文化遗产民族风俗” 达斡尔族是契丹帝国辽代（907-1125）的后裔，辽王朝的开国皇帝辽太祖耶律阿保机及皇后述律氏率领迭剌部夺得契丹领导权，建立辽王朝，辽王朝前后共生存近400年。她的后裔达斡尔族人大部分现今居住在内蒙古呼伦贝尔市和齐齐哈尔市以及新疆等地，散居的在全国各地都有。现人口约13万多人，他们建筑民宅锤炼千年，有...

2024-03-30 837
鄂伦春族居住习俗之“斜仁柱”

长期的游猎方式和森林生活使鄂伦春人选择便于搭盖的“斜仁柱”。“斜仁柱”是一种圆锥形建筑。建造时先砍下3根碗口粗、结实、带叉的松树杆，搭成“刷那”（交叉成锥型的支杆），然后用20多根长约5—6米，直径8厘米左右的木杆搭在“刷那”上，鄂伦春人称支杆为“斜仁”，“斜仁柱”因此得名。搭盖“斜仁柱”不用钉也不用绳，只用天然树杈。搬迁时将覆盖物带走，支架留下来。“斜仁柱”的门叫“乌如库”，选两根结实的木杆当门框，门一般要朝南。根据不同的季节选择建造“斜仁柱”的大小、宽窄。“斜仁柱”的覆盖物有皮子做的“欧伦”。“欧伦”用“红杠子...

2024-03-30 891
游牧转场——传承千年的草原古老文明

这里，是阿鲁科尔沁旗巴彦温都苏木，这里，居住着数以千计的蒙古族人家，这里的蒙古族人饲养着赖以生存的近50万头只牲畜。正是这些蒙古族人，年复一年，沿袭着已有近千年历史的生产生活方式——游牧转场，进而传承了这一传统的古老文明。　　6月1日零点，伴随着夏季牧场那道铁门的打开，游牧转场正式开始，等候多时的大批牛马羊群蜂拥而入，奔向他们翘首以盼的“世外桃园”。自古，从呼伦贝尔到乌兰布统，从塔林花到金莲川，再到张北……草原，承载了蒙古族人所有的骄傲与...

2024-03-30 686
鄂伦春族狩猎习俗——猎狗（民俗）

阅读本文前，请先点击上方的蓝色字体“内蒙古民俗网”再点击关注，这样就能天天免费收到精彩文章了。每天都有更新，完全是免费订阅，请放心关注！鄂伦春族究竟何时开始驯养猎狗无从考证，猎狗是猎人的得力助手，每个猎手都要喂养二三条猎狗，多的有七八条。猎狗的嗅觉十分灵敏，能嗅到几里以外野兽的味道，打猎时它能圈住鹿、驼鹿、野猪等兽类。它和熊、虎、狼等凶猛动物的搏斗，那真是精彩。被打伤的野兽逃遁之后，猎狗会跟踪追寻直到猎获为止。猎狗跑得很快，捕捉狐狸、狍子、獾子、猞猁等小动物，是它的强项。猎人遇到猛兽袭击而处境危险时，猎...

2024-03-30 1098
蒙古族狩猎工具——套马杆

阅读本文前，请先点击上方的蓝色字体“内蒙古民俗网”再点击关注，这样就能天天免费收到精彩文章了。每天都有更新，完全是免费订阅，请放心关注！...套马杆在牧人手里有着双重功能，一为套马，二为狩猎之用。狩猎中，套马杆主要用于套住猎物脖喉，以勒死猎物，具有不损坏猎物皮毛等优点。套马杆是蒙古族的贵重物品，是“男人身边的吉祥物，畜群中的招福杆”。平时不可随意乱放，在蒙古包的西侧靠着蒙古包立起或夹在蒙古包的围绳上，忌妇女跨越。最简单的套马杆由三部分组成，主杆直接与梢杆相接，再加一个套索就可以。最复杂的套马杆，主杆的一...

2024-03-30 953
蒙古人的狩猎

蒙古人的狩猎狩猎曾是蒙古民族一种很重要的生产方式，惊险有趣的体育和军事活动，"男子汉的最大乐趣"。尤其是荒年旱月的时候，牧民常把它视为生活来源，猎取野兽作为食物的补充，用它们的皮毛做衣服，或出卖交换其他生活必需品。狩猎曾是蒙古民族一种很重要的生产方式，惊险有趣的体育和军事活动，"男子汉的最大乐趣"。尤其是荒年旱月的时候，牧民常把它视为生活来源，猎取野兽作为食物...

2024-03-30 835
杭锦后旗，一段塞外传奇

摄影 | 齐鸿雁南临黄河沃土生金摄影 | 齐鸿雁北傍阴山牧歌悠扬摄影 | 高明志东有润昇湖波光粼粼摄影 | 齐鸿雁西边乌兰布和大漠孤烟摄影 | 赵永成杭锦后旗飘散着最美家乡味道摄影 | 陈强杭锦后旗书写着一段塞外传奇摄影 | 刘永平杭锦后旗有多大？1790平方公里摄影 | 齐鸿雁杭锦后旗有多少人？31万人摄影 | 齐鸿雁这里是历史名镇摄影 | 高明志往事越千年说起杭锦后旗的历史那可是赫赫有名摄影 | 刘永平...

2024-03-27 3047