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蒙古族作为马背民族,总是给人一种粗犷豪爽的印象,其实蒙古族也流传着精湛仔细的手艺。在长期的游牧生活中,蒙古族形成了独一无二的草原文化,服饰文化是其中之一,他们的衣服不但漂亮、舒展、讲究,而且还有极具特色的蒙古族妇女头饰。


目前在呼和浩特民族学院从事大学教师工作的格日勒图,任教蒙古族服饰欣赏和蒙古族头饰制作两门课程。他早年就读于鲁迅美术学院,获硕士学位后,继续攻读清华大学美术学院硕士和上海大学美术学院美术考古学博士。如今格日勒图凭借自身深厚的知识积淀,创办了“旭仁泰”珠宝,同时积极承担各项社会职责,传承民族文化,今天我们将跟着他走进蒙古族妇女头饰的华丽世界。




蒙古族妇女头饰,是部族间在一定的历史条件和自然环境中形成的,其造型自然淳朴,天成一韵。在演变过程中不同的部落形成了自己不同的头饰款式,但夸张的造型和大胆的配色,是蒙古族妇女头饰共同的特点。


蒙古族妇女头饰选用的白银、珊瑚、松石,天然地形成了主色调白、红、绿;造型对称的头饰能让佩戴者的姿态端庄、优美。缤纷多彩的头饰、俊美健康的身姿和妇女们的发辫相映生辉、华丽庄重。






这些佩戴在蒙古族妇女头上的传统头饰,不仅是单纯的装饰品,而是植根于蒙古族社会生活中的文化载体,它不仅诠释了蒙古族民俗文化的深邃内涵,也是民族手工技艺绝美的见证。


除了大胆的颜色搭配,头饰在细节的制作上也比较夸张。比如一条耳环,在长期的演变中越来越大,越来越长,以至于重量太沉耳朵无法承受,从而变成了头饰的一部分——“随盒”,但是它依然保留着耳环的钩状造型。


由耳环演变而来的“随盒”的造型




有人说:“蒙古族头饰就是蒙古族女人的一生”,足以从侧面反映出头饰是蒙古族女性服饰中非常关键的一部分。


蒙古族姑娘在结婚前通常只梳一根辫子,在结婚当天会举行隆重的分发仪式:把姑娘的发辫从正中间分开梳成两根辫子,然后戴上全套头饰,成排成串的红珊瑚镶嵌其上,造型华美,工艺精湛,它们是姑娘出嫁时最华丽的装饰,也是蒙古族已婚妇女的特征。





而过了三十岁的妇女,则会将头饰中的撩眉珠摘下;过了四十岁,为了简单方便会把头饰两边的穗子取下,但是头饰中的额饰、后帘和“随盒”是一辈子都要带的。只有丈夫去世守寡的妇女,将不再佩戴头饰。由此,头饰的佩戴状况可以直观的反映女子的年龄阶段和婚姻状况。





曾经在四子王旗的匈奴时期墓葬里,出土过一个非常完整的蒙古族头饰,造型结构大致与现在的相似,只是头饰在发展过程中呈现越来越丰富、隆重的趋势。


在北方蒙古高原上生活过很多游牧民族,这些华丽的服饰、头饰在展现工匠精湛手艺的同时,也展现了浓郁的草原文化。但随着历史发展、演变,现在流传下来的服饰元素越来越少,独具特色的蒙古族服饰是北方游牧民族服饰的活化石,我们需要更多像格日勒图这样真正热爱蒙古族服饰、头饰文化的工作者,投身到传承的队伍中来。








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