一首火遍大江南北的《呼伦贝尔大草原》是你是我，是父母一代、是爷爷奶奶们一起听过的歌……
《呼伦贝尔大草原》开始以平缓柔和的情绪，诉说着珍藏在心中、却又无时不期盼着寻觅着的爱恋。高潮部分高亢的男高音，仿佛将一座座高山，矗立在您我之间。绿意浓浓的闪现，也许只是心际一丝的偶然，那茫茫的林海覆盖着的，却是孕育已久的、洁白似雪的爱意。平展而舒缓的节奏，让更多的普通听众很容易接受而且引起共鸣。
来自内蒙古自治区呼伦贝尔草原的国家一级演员著名蒙古族歌唱家乌日塔憨厚、朴实、不张扬，他即有追求艺术完美的大家风范，又有着蒙古族人勤劳、朴实、讲义气、爱面子、不计较个人得失的特质，乌日塔自幼生长在内蒙古呼伦贝尔大草原，受传统民间音乐的影响，酷爱声乐艺术。1975年，乌日塔考入中央民族大学艺术系，师从著名教授沈嘉学习声乐，毕业后分配到黑龙江歌舞团，1980年参加全国少数民族文艺汇演获奖，同年调入中央民族歌舞团。先后师从著名歌唱家、声乐教育家李双江学习声乐，1991年考入中央音乐学院进修，师从著名歌唱家、声乐教育家王秉锐学习，1993年在全国少数民族声乐比赛中获奖，现为中国音乐家协会会员、中国少数民族声乐学会会员、中央民族大学艺术学院系客座教授、山东大学艺术学院2002年声乐招生特聘评委。乌日塔声音明亮、甜美，富有穿透力。多年在国内外的演出活动中，受到广大观众好评，他，草原上的一匹骏马，驰骋在广阔的艺术舞台上。图片
乌日塔，一位活跃在当今国内外歌坛为数不多的蒙古族男高音歌唱家。国家一级演员的他，演唱含蓄内在，细腻深情，高亢嘹亮，音色壮丽辉煌，吐字清晰，张力十足，特别是在高音区的弱音控制和延长与蒙古族长调结合的非常美妙，分外动人，被草原上的人们誉为“草原神鹰”。著名歌唱家李双江评价他是“具有学者风范的歌唱家”。莫斯科世界杯期间，乌日塔应邀赴会，以民间大使的身份为俄罗斯观众倾情演唱，为民族音乐发扬光大和中外文化交流不遗余力。乌日塔说：“能为大家歌唱是我的光荣，能为大家歌唱我们蒙古族歌曲是我的本份。”经他演唱的《父亲草原母亲河》《呼伦贝尔大草原》《努丽格尔玛》《呼伦贝尔人》《草原在哪里》《草原赤子情》等蒙古族抒情歌曲风靡大江南北，历久弥新，绵延不绝源于草原的生动之歌。
如果说草原民族的音乐旋律是生动的鲜活的，那么蒙古族音乐就是生动鲜活，并深沉辽阔的。作为游牧民族，千百年来，口传心授就成了他们传播文化最重要的方式与渠道。而歌唱即是口传心授最重要的表达方式之一。以致于有人说“听蒙古族歌曲会让人瞬间置身草原，目之所及，草长莺飞，骏马奔腾，奶茶飘香，连瞌睡都会烟消云散。”乌日塔演唱的保留曲目《呼伦贝尔大草原》《父亲的草原母亲河》《努丽格尔玛》等歌曲，无一不是生动形象地刻画了唱词中的那个“我”的内心体验与对美丽草原的描绘和表达。乌日塔说：“正是草原的美丽辽阔，才让我的歌声生动深情，才让我的深情地歌声背后有了能引起观众共鸣的真情。”“风儿吹动着我的长发，仿佛吹动那绿色的草浪，走到天涯，难忘我草原母亲，你的草香总在我的心上……”正是对他真实的写照。
乌日塔出生在内蒙古呼伦贝尔大草原一个普通牧民家庭。在古老文化和民间传统艺术的哺育熏陶下，自幼就承袭了蒙古民族能歌善舞的基因。乌日塔说：“从我懂事的那天起，就一直梦想着有一天也能成为一名象家喻户晓的宝音德力格尔、哈扎布那样草原上人们爱戴的歌手。”他是幸运的，1975年凭着超人的天分和实力考取了中央民族大学（前身是中央民族学院）艺术系声乐专业，入校半年后，就凭着惊人的毅力和痴心，拜著名歌唱家李双江为师，开始系统规范的专业训练，由此走上一条歌唱艺术的成功之路。草原幅员辽阔，即使在蒙古族民间，随着地域的不同，其演唱风格和发声方法也各有特点，可谓多姿多彩，争奇斗艳，生机盎然。这就要求演唱者必须充分了解和掌握不同地域蒙古族音乐的风格与演唱方法，以更好的用声音生动呈现和表达对草原、对家乡、对草原上的人们无尽的爱。梅花香自苦寒来。正是对草原的无限热爱和对歌唱事业的无限忠诚，以及对民族音乐的深切理解与把握，让他在歌唱艺术的道路上才有了兼收并蓄，博采众长，为我所用，并融会贯通，最终属于自我的生动华彩与大气磅礴。乌日塔说：“不断地学习让我一次次飞的越来越远，越来越高，也让我在声音明亮和穿透力等方面得到更进一步的加强，我深切体会到，只有各种唱法相互借鉴，虚心做人民的小学生，才会更加加强声乐艺术的表现力、感染力和生动力，只有演唱者动了真情，才能引起观众共鸣，只有演员和观众之间达到情感互动，才能真正产生出强烈的生动的艺术效果，才会让草原化作歌声，飞翔在人们的心间。”著名词作家白克明在谈及乌日塔的演唱风格时说：“当年在中央民族歌舞团他就有‘小号版李双江’之称，演唱风格灵透清纯，自由而欢畅。
如果说乌日塔的歌唱艺术是源于草原的话，那么在北京遍求师门，刻苦学习，潜心练声，兼收并蓄，融会贯通，就是他登上歌唱艺术殿堂的必由之路。今天谁又能知道当年为拜李双江为师，乌日塔是怎样的踏破铁鞋，痴心不改。“鞋底磨穿，嘴皮说干”，甚至到了“死缠烂打”的地步，直到连李双江年迈的母亲都认识了这个求上进的“翩翩美少年”，才算进得门来。谈起那段教学生活，李双江至今历历在目，不能忘却。他说：“当时他就是个待人热情真诚，非常勤奋的年轻人，给我和我母亲都留下了非常深刻的记忆，非常美好的印象。生活上很朴实，到我家里遇到什么就吃什么，该喝粥喝粥，遇到吃面条就吃面条。在艺术上他进取心很强，执着追求声乐艺术的完美，执着追求声乐艺术的升华，不单局限于蒙古族，对其他少数民族音乐作品的探究也有非常好的成绩。体现在舞台上，他是中央民族歌舞团的台柱，在那里他作为一个引导性的一位演员，声音非常刚柔，非常的有爆发力，清纯而有魅力，音乐表现是那样的火热，有一种燃烧感，所以经他演唱的作品完整性在我认识到的他的这个年龄段的一些歌手中应该算是一个佼佼者，是一个非常好的一个男高音歌唱家，我非常喜欢。”回首往事，时至今日乌日塔依旧唏嘘不已。他说：“到中央民院上了半年课我就一头扎进了双江老师怀里，是他的艺术之火燃烧了我，那简直就迷得呀不行不行的，就是崇拜，顶礼膜拜，一呼一吸，一个颤音都让我痴迷。有人说我是‘小号的李双江’，听到这话我心里甭提多高兴了，说明我学到真东西啦。”
1993年组织上安排乌日塔进入中央音乐学院进修，有幸拜著名音乐教育家、歌唱家王秉锐先生学习声乐。这一次进修让他在声音上有了大的发展。进修期间，王秉锐先生渊博的专业知识，尊贵的人格魅力，音乐界享有的极高声望，无不影响着他，每每谈及，他总是感慨不已。他说：“王先生融中国民族唱法与西洋唱法于一炉，对声乐演唱和教学见解独特，从他那里我学到了很多，可以说是受益匪浅。”就在写这篇文章的时候，他还念念不忘地嘱咐我说：“一定要把王老师教我的那一段写上，老师对我有恩那。
来自草原的深沉之音
来自草原的乌日塔身上原本就深深烙刻着草原辽阔博大的精神气质，这一点在他的歌唱艺术中体现的极为鲜明而充分。时至今日，他的手机电话铃声依然还是那首经他演唱而响彻大江南北的《呼伦贝尔大草原》。他说：“这首歌仿佛血液早已流遍我的全身，它连同草原一起刻满了我的骨头。”他常说：“演唱蒙古草原的歌就要始终把气息提起来，声音要高亢，要有棱角，要唱出草原的辽阔和山川的蜿蜒曲折，千回百转，做到细腻深刻，华丽深沉，声音之美的背后是翱翔的鸿雁、奔驰的骏马，是蒙古民族百折不挠、辽阔博大的胸襟。”
作为朋友，我不止一次地听他讲起他在演唱《父亲的草原母亲河》这首歌的心理感悟。作为这首歌曲的首唱他说：“尽管这首歌曲已被许多歌手演绎，但我以为在演唱到‘啊……’这个乐句时，一定要把气息提起来，用丹田气震动声带，把最美的声音献给草原，给我们的草原和草原上所有的生灵鼓气，而不是用‘嘿’那样低沉、衰败的声音。”至今我依然清楚记得2004年冬天第一次听他演唱这首歌的情形。时近新年的冬天，北京刮着大风，寒风瑟瑟，万木萧疏。一天傍晚，乌日塔和蒙古族作曲家乌兰托嘎，也就是《父亲的草原母亲河》的作曲一起推开了我的房门。也就是那个晚上我第一次听到了这首而今已流传甚广名曲，我也由此成为这首歌曲的第一位听众。昏暗的灯光下，乌日塔华丽壮美的声音深刻演绎出了一位草原游子的内心伤痛和对父亲的草原母亲河的无限依恋。那一刻，昏暗的房间伴着他的歌声仿佛瞬间就成了迎来漫天朝霞的草原，成了炊烟袅袅的毡房，成了千回百转的河流，成了牛羊肥壮的牧场……
一首新歌的创作完成如果没有歌者的演绎，那将是不完整的。应该说，歌者的演绎就是对词曲作者的二度创作，孰轻孰重，均不可偏废。作为一名歌唱艺术家，乌日塔深知这个道理。他曾在一篇题为《怎样唱好高音》的文章中写道：“一个成功的艺术家，艺术实践非常重要，只有不断探索，不停追求，才能不断提高。声乐艺术中的发音方法作为一种科学就值得我们一直坚持着研究和探索下去。”他继而结合蒙古族长调艺术写道：“被称为蒙古族音乐之魂的长调，是蒙古族特有的音乐形式，不仅唱法不同，发声方法也不同，如果不从历史、理论，以及蒙古民族形成和发展的历史流变和生活地域环境加以探究，就很难唱好，就很难深刻表达音乐与唱词中的意境。”如果说在这个世界上只有音乐与传统美食最能唤起人们对往昔的回忆与联想的话，那么，作为一名来自草原深处的歌唱家，长调艺术即是乌日塔的音乐之魂。在他演绎的蒙古族歌曲中，无论是翻唱早期的创作歌曲《草原上升起不落的太阳》，还是近些年来首唱的《父亲的草原母亲河》《呼伦贝尔大草原》《草原在哪里》《巴尔虎我的故乡》《努丽格尔玛》等歌曲，他都会恰如其分地运用长调音乐优美、舒缓、雄浑、壮阔的表现形式，用“听似散漫无羁、毫无章法”的演唱方式，为整首歌曲涂抹上一层意境深邃，豪迈刚毅的民族性格。
有人说，今天的“马背民族”正在走下马背，草原文明也正在饱受农耕文明和工业文明的洗礼，一些地方重开发轻保护，草原生态正在遭受着从未有过的践踏与不可逆转的破坏和凌辱。每每说起这个话题乌日塔总会义愤填膺，激愤难平。他说：“我不能眼看着草原就这样从我们的眼前消失，更不能眼睁睁看着长调艺术因为失去了它赖以生存的自然环境而和我们渐行渐远。是生存还是毁灭？我们必须抉择。我就是要用我的歌声，唤醒人们的良知，唤醒人们热爱自然、热爱草原、保护生态的初心。”
于是，他的歌声中就有了种只有才会有草原的绿色……
那绿色是那般沉醉，是那样深沉，是如此绚丽……
而今，乌日塔的歌唱艺术已炉火纯青，如日中天的他依然青春荡漾，激情满怀。属于他自己的人生也刚刚开始，演出一场接着一场，从茫茫草原到珠江岸边，从渤海湾畔到天山脚下，到处都会响起他辽阔、清纯、火热的歌声。作为中央民族歌舞团男高音歌唱家，中央民族大学、解放军艺术学院客座教授，他正在用他对歌唱艺术的全部，影响和教诲着更多的人，让他们来歌唱祖国、歌唱时代、歌唱故乡。他说：“我出生在内蒙古呼伦贝尔大草原，从我出生那天起，就与草原结下了不解之缘。是那里浓郁的草原气息、纯朴、古老的蒙古族草原文化，伴着我从童年步入了青年，虽然我在草原持续生活不到二十年的时间，但蒙古草原文化对我的熏陶和影响，甚至足够我使用一生。”
(著名歌唱家国家一级演员乌日塔老师与各位艺术家歌者合影）
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