蒙古族为何从萨满教改信喇嘛教,佛教真能让战斗民族变得文弱不堪
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蒙古族为何从萨满教改信喇嘛教,佛教真能让战斗民族变得文弱不堪

蒙古文化元火工作室2018-12-23 7:36:298337A+A-

萨满教是我国北方通古斯语部落的原生宗教。萨满原指各个部落的巫师,他们没有共同的经典,也没有统一的组织,教义全凭巫师的天人沟通。

“长生天”,蒙古语“孟和腾格里”是蒙古萨满体系的核心,他具有主宰世间万物的能力。在蒙古族的不断发展中,“长生天”观念被不断丰富和完善,但却没有形成一个宗教所必须的经书。

相传蒙古萨满教有一本叫《呼和苏德尔》的经书,但是有个名叫郝伯格泰的巫师破坏了经书上的戒律,结果经书被弥勒佛给收回去了。

看到这里可能很多人会纳闷,弥勒佛是佛教人物,怎么可能出现在萨满教之中呢?这就要牵扯到佛教与萨满教之间的斗争了。

成吉思汗建立蒙古帝国后,萨满教因此也走向鼎盛,甚至可以左右朝政。“成吉思汗”就是当时蒙古萨满教领袖阔阔出·帖卜·腾格里赐予铁木真的。

权力就像鸦片一样,阔阔出享有一人之下,万人之上的权利仍不满足,渐渐有了控制蒙古皇室的念头。

他经常假借长生天的名义,挑拨成吉思汗兄弟感情,不料后被成吉思汗察觉,借口“天不爱他”将其处死。

从此以后,萨满教在失去了超然的地位,同时随着帝国版图的不断扩大,成吉思汗敏锐地意识到他需要更高级的宗教为统治服务,所以蒙古帝国允许不同宗教平等发展,以吸取先进文化。

铁木真的包容心态为蒙古族接触各种宗教提供了可能。成吉思汗死后,蒙古帝国随之解体。他的子孙们根据自己的喜好,选择了不同的宗教。西亚和中亚的汗国纷纷改信伊斯兰教。

忽必烈在六盘山与年轻的藏族高僧八思巴会晤后,藏传佛教,即喇嘛教便以“御教”的身份,流传于蒙古贵族之间。元朝灭亡后,明朝断绝了藏蒙的联系,喇嘛教渐渐淡出草原。

蒙古族全民信佛始于俺答汗。明粉们对俺答汗都不陌生,他引兵围攻京城,制造了继土木堡之变后,明朝第二次奇耻大辱。

俺答汗一生征战南北,不仅南下牧过马,还去西边吹过风。为了更好的控制青海,并将实力深入西藏,俺答汗在青海的仰华寺与藏区喇嘛领袖索南嘉措会晤,宣布蒙古人民全面皈依喇嘛教。

喇嘛教吸收了萨满教的许多教义,在传播中没有遇到强烈抵抗。因喇嘛教反对萨满教的殉葬、血祭和牲祭等消耗大量财富的祭祀仪式,大幅度提高了牧民的生活水平,所以迅速在牧区传播开来。

喇嘛教在传播过程中,最大的对手当然是是萨满教,于是出现佛爷收走了萨满经书的故事。在牧区关于喇嘛与萨满斗法的故事还有很多。

喇嘛教在初期确实为蒙古族的经济和文化发展做出巨大贡献,在佛爷们的帮助下,蒙古人有了自己的文字,与明朝不再剑拔弩张,边境贸易也如火如荼。

随着佛教的兴盛,成吉思汗时代朴素、尚武之风日渐消弭,底层人民将希望寄托与虚无缥缈的来世,王公贵族则是倾其所有以换取来世幸福,特别是进藏熬茶,致使大量财富流入喇嘛之手。

财富畸形分配,僧侣不事劳作、不交赋税的代价就是蒙古族再也无力与明朝、清朝一争高下,还因为青年男子都向往成为喇嘛,致使人口急剧减少。

参考文献:《从萨满教到藏传佛教,蒙古族宗教信仰变迁的历程》;《近现代蒙古族宗教信仰的演变》

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