蒙古族建筑文化之通辽(九) 第1张


科尔沁区大乐林寺

 大乐林寺,全称为吉祥密乘大乐林寺,位于通辽市西拉木伦公园北侧。大乐林寺始建于1993年,经通辽市人民政府批准,为满足哲里木盟广大信教群众的愿望,以原莫力庙为模型而建(又说该寺前身为莫力庙,移地重建)。1997年9月落成,总投资约800多万元,占地面积约13500平方米。1997年,经内蒙古自治区人民政府批准,为喇嘛教依法活动场所。该寺有喇嘛18名,宗教职员13名。


蒙古族建筑文化之通辽(九) 第2张


科尔沁区莫力庙

法名集宁寺,蒙语称鞥济固伦胡力雅克其苏木。是科左中旗闲散王公卓哩克图亲王所属的一座巨刹。莫力庙还有集宁寺、福全寺、隆佑寺等12座副寺,僧房500余间。莫力庙香火旺盛时喇嘛多达三千余人。


蒙古族建筑文化之通辽(九) 第3张


蒙古族建筑文化之通辽(九) 第4张


蒙古族建筑文化之通辽(九) 第5张


库伦旗三大寺

兴源寺位于库伦旗中街以北,是锡勒图库伦主庙。始建于1649年,竣工于1650年,顺治皇帝赐额"兴源寺"。后于1710年在其左右增建厢殿一座。1719年,进行一次大规模的扩建。在原正殿的前面,沿着中轴线修建面阔九间,进深九间,通称"九九八十一间"的正殿、天王殿和山门殿。两侧又对称地修建配殿和钟鼓楼。其后又重建正殿。在建筑结构上采取汉藏结合式,为二层建筑。并在兴源寺和与兴源寺相邻的象教寺四周筑起高大的围墙,使兴源寺和象教寺连成一片,形成占面积2.5万平方米,规模宏大的建筑群。工程历时三年,到1901年竣工。

 

   福缘寺建于乾隆七年(公元1742元)。据记载,乾隆初年在喇嘛内部曾经发生纷争,时任札萨克达喇嘛阿旺扎木扬呼图克图建造佛塔一座和寺庙一座,意为用以镇服暗中作祟、危害黄教的邪魔,寺庙建成后,乾隆皇帝赐名“福缘寺”。塔在文革中被毁,寺庙建于塔前,主建筑由山门、诵经殿、佛殿和老爷庙四重殿宇组成,并按自南向北顺序排列在一条中轴线上,加之东西配殿、廊房的对称配合,围成一座三合院。殿内主供宗喀巴和白、绿度母塑像。山门殿供奉四大天王。整个庙宇飞檐回廊,由苍松翠柏衬托,堪称庄严古朴。

   

象教寺位于兴源寺东侧,与兴源寺仅一墙之隔。始建于康熙九年(公元1670年),通称“上仓”(“仓”意为公寓、寓所),是札萨克达喇嘛居住的地方和办公的场所。象教寺的建筑格局与兴源寺不同,山门在围墙内,为一进院落,是喇嘛跳布扎的场所。二进院落的迎面便是象教寺正殿,三间单檐歇山顶建筑,殿内主供一人高的弥勒佛像,故又称弥勒佛殿。正殿后面为一堵花墙,正中为一座垂花门,步入垂花门便是第三院落,迎面为五间硬山式建筑,即无量寿佛殿,是札萨克达喇嘛供佛的场所。两侧各有六间圆山顶厢房,与第二进院落内的厢房相连,是喇嘛印务处(办公处)的办公地点。
   

 象教寺是宗教权利中心所在。象教使唤的格伊格喇嘛出得门来便觉着高人一等,其他庙里的喇嘛非公事不敢入内,因此昔日广泛流传着一句俗语:“庙里的燕隼怕仓里的麻雀”。清末民初,象教寺的喇嘛多达100余人。


蒙古族建筑文化之通辽(九) 第6张


奈曼旗王府

奈曼旗王府奈曼王府是自治区仅存的一座保存完好的清代王府,位于奈曼旗人民政府所在地大沁塔拉镇。奈曼王府是清代奈曼部首领札萨克多罗达尔汗郡王的府邸,建于清同治二年。后金天聪元年乐途游民部落五周年  2007西藏圣地婚礼航空旅行白皮书黄金周出游全攻略(1627年)奈曼蒙古部归附,崇德元年编此部为奈曼旗,封衮楚克为扎萨克多罗郡王,世代承袭。共传14代郡王,先后建过4个王府。此为11代郡王德木楚克扎布所建,但在十二代郡王玛什巴图尔时始迁入居住。是内蒙古境内唯一保存较好的王府,现已修复为王府博物馆。


蒙古族建筑文化之通辽(九) 第7张


科尔沁左翼中旗慧丰寺科尔沁左翼中旗慧丰寺科尔沁左翼中旗慧丰寺


慧丰寺,位于通辽市科尔沁左翼中旗巴彦塔拉镇白音温都嘎查。该寺建成于清康熙十九年(公元1680年),由清政府出资,经下嫁科尔沁左翼中旗的清太宗第三女固伦端贞长公主和其丈夫本旗第一代多罗郡王奇塔特监造而成。原名极乐集福庙,蒙语为乌云特古勒都尔苏木。清嘉庆十三年(公元1808年)由嘉庆皇帝赐名改为慧丰寺,并赐满、蒙、汉、藏四种文字匾额。慧丰寺活佛呼毕勒罕呼图克图共转体六世,第六世活佛也喜鄂德囊曾赴西藏学习11年,由西藏班禅大师亲赐法号额尔德尼绰尔吉堪布。1920年,中华民国政府任命他为掌管全旗庙宇的“固山达”喇嘛。1927年农历5月,西藏黄教领袖九世班禅大师额尔德尼•却吉尼玛亲临慧丰寺讲经,前后在此逗留4个多月,听众达数十万之多。

  


 慧丰寺是黄教在科尔沁左翼中旗的发祥之地,其规模在内蒙古东部地区是屈指可数的,鼎盛时期喇嘛多达500余人。庙宇气势宏伟,殿堂巍峨壮观,其结构性质充分展示着藏传佛教建筑的艺术风格。除葛根楼、佛殿和诵经殿等大型建筑外,还有排列整齐的喇嘛街(喇嘛宿舍)。

  

 慧丰寺在土地改革时期喇嘛悉数解散。建国初期,该寺的主要建筑被巴彦塔拉中学占用做为校舍,僧房一部分用做为学生宿舍,一部分为当地村民居住。“文革”中期该庙主题建筑尚保存完好,可惜于1970年左右被拆毁。现只存诵经殿一座,其建筑面积大约400平方米。该寺原占地面积大约10000平方米。近些年来,由于年久失修,风雨侵蚀,大部分木质梁柱裸露在外,逐渐朽烂,墙框也多处倒塌,门窗装饰及壁画全部损坏殆尽。

  

 慧丰寺是藏传佛教在科尔沁左翼中旗的重要遗存,具有极高的历史和文物价值,是科尔沁左翼中旗重要人文财富。2006年被自治区人民政府确定为自治区级重点文物保护单位。因我旗财政困难,还希望上级党委、政府及相关业务部门加大对我旗民族文化遗产的保护力度。为弘扬本旗的历史文化,保护民族文化遗产,旗委、政府及文物保护部门正积极努力,争取对慧丰寺进行抢救性修复。


蒙古族建筑文化之通辽(九) 第8张


科左后旗双合尔山白塔

双合尔山白塔,位于科左后旗阿古拉苏木政府所在地阿古拉嘎查的阿古拉草原,距旗政府所在地甘旗卡东北30公里,塔建在海拔325.5米高的双合尔山山顶上。塔为砖石结构,由塔基、塔座、塔身三部组成,高13米,白色,形状似北京北海公园白塔。塔座四面有砖雕如意图案(蒙语称:钦达木尼额尔德尼),每边如意图案外围一个吉祥图和用藏文书写的建塔赞助人的姓名,两侧雕蹲状小狮子,雕刻精细,线条流畅。塔肚的上部称“舍利塔”据说活佛的骨灰就在那里。塔顶为铸铁金峰形,上有佛教图案,金锋上有铜质鎏金的月亮、太阳、火炬。塔顶罗伞下挂有4个铜制小铃。  

白塔在文革中遭受破坏,一九八四年进行了维修,恢复了白塔的原貌。现该塔为内蒙古自治区重点文物保护单位。




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