3000年来，蒙古的泰加针叶林带一直居住着这么一群骑驯鹿的人，他们是杜科哈人(也被称之为察坦人)，杜科哈的蒙语名字“Tsataan”可以翻译为“驯鹿牧民”，驯鹿就是他们生活的全部。
对于杜科哈人来说，驯鹿绝不是普通的家畜。在他们的社会和宗教文化中，驯鹿拥有特殊地位，是他们心目中的图腾。摄影师Hamid Sardar-Afkhami是哈佛大学中亚语言及文化学博士。他的职业生涯起源于美国国家地理杂志和哈佛电影学院合作进行的一个喜马拉雅探索项目，在里面他学习当一名电影制片人。
哈米德·萨达尔 （Hamid Sardar）， 作家、摄影师、纪录片导演，哈佛大学中亚语言与文化学博士，长期致力于记录游牧民族的生活文化。
因为有过硬的知识和对摄影技巧的掌握，Hamid Sardar把镜头对准了与自然世界对话的人与族群，超过十年走遍世界各地，记录了许多濒危文化的故事。泰加针叶林带拥有一种荒凉而严酷的美，虽然知名度无法与戈壁沙漠或者大草原相提并论，但却是地球上的最大的生物群落区之一。
这个针叶林带起于苔原之尾，几乎一直从欧亚大陆延伸到北美亚北极地区。它拥有极大的环境价值，是杜科哈人和他们喂养的驯鹿的家园。不幸的是，这个家园现在正面临威胁。生活在泰加针叶林带并不容易，主要原因在于温度太低。这一地区的平均温度不到零摄氏度，最低时可达到零下53摄氏度。
不过，夏季时的温度也能达到21摄氏度。全年温差之大令人感到吃惊。但对于当地的森林以及其他植物和动物群落来说，这却是它们最喜欢的环境。3000年来，杜科哈人一直生活在泰加针叶林带，他们靠喂养驯鹿为生，经受住极端天气的考验。
从鹿肉、鹿皮到重要的驮畜，驯鹿几乎为他们提供了生活所需的一切。在严酷的生存环境打磨下，他们培养出坚韧不拔的性格。现在的杜科哈人是蒙古人数最少的一个民族，只有大约45户人家，靠喂养驯鹿为生。他们的传统文化和生活方式面临着各种威胁，其中包括向市场经济的过渡、旅游业、全球变暖、语言流失以及民族同化。
15年前，杜科哈人(以及当地的其他3个游牧部落)共喂养了1.5万头驯鹿，现在的数量却萎缩到2200头并且仍在不断下降。杜科哈人的精神传统在很大程度上受到萨满教的影响，他们的文化非常具有韧性，拥有悠久的历史。
过去12年时间里，当地曾出现7次极端天气事件，包括干旱和严寒。相比之下，2000年前的60年时间里，这里出现的极端天气事件只有3次。气候变化导致可以放牧的区域减少，对生态造成压力的同时影响杜科哈人等牧民的生活。
温顺敦实的驯鹿是杜科哈人忠诚的伙伴
每到11月，驯鹿便挤不出奶了。因此杜科哈人必须外出打猎，以此换取生活必需品
这位103岁的老萨满，在杜科哈族中颇受尊重，她常常教导族人必须善待大自然中的生物
正在表演传统萨满仪式的巫师
一位父亲在向他的孩子传授生存技能
广袤草原上的一朵明珠
（内容来源：网络）
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