僧王陵，在公主陵东一华里许地方，敕建于同治四年（1865年）。地处“青山拱抱，绿水环流，树阴掩映间，万瓦参盖，红墙隐约者，乃博多勒噶台旗僧亲王之陵也。查王名僧格林沁，为世袭郡王，忠直成性，勇武绝伦。清咸、同年间，督师南征，剿平捻匪，为清代有数人物，卒致轻身陷敌，死于王事。清廷轸念有功，诏封忠亲王，建陵于斯，极为壮丽。”（《科左后旗文史资料》第二辑109页）

      僧王陵园，坐北朝南，有内、外两道围墙，园内又有内院、外院之分。外围墙为土筑墙，内围墙为砖砌朱红墙。

      外围墙南大门上修有高大的牌楼，高约五丈。牌楼内立青石蟠龙圣旨碑。

      牌楼向内见陵园正门，陵园正门至过厅间为陵园外院。外院内有东西朝房各三间，东西更房各三间。正门与过厅间甬道两侧各有一石狮盘踞。外院围墙为砖砌女儿墙。过厅两侧朱墙上各开一扇侧门。过厅内陈列着僧王生前为帅的全部仪仗，有金爪、钺斧、朝天蹬、“迥避”、“肃静”等官显牌。还有凡经过僧王陵者，“文官下轿”“武官下马”的规定。朝房为供王爷子孙、扎萨克官吏、旗民百姓祭陵前的候室，更房，是陵丁的住室。过厅大门除举行祭典活动外不能开启，平日里陵丁等都走侧门。过厅向内以甬道与飨殿相连。飨殿内有僧格林沁塑像，塑像前摆设香炉、烛台等祭器。室内陈列僧王的宝刀、马具、战迹图等。飨殿后面朱墙尽头最高处有并排三座宝顶。飨殿与宝顶间以三级渐高形式的台阶相连。宝顶均建在坚实的台基上。三座宝顶中，中间高大者为僧王之墓，两侧稍小者为福晋与侧室之墓。

      僧王陵东侧，外围墙内有一座陵寝。是僧王伯父布和特木勒喇嘛之墓。

      在民间，过去有传说：僧王在山东阵亡时头颅被砍去，朝廷命工匠安装了金制的假头颅。1948年，当地农会根据民间传说打开宝顶时，僧王的尸首俱全，只是在左前胸有枪刀伤口。解放后，当地在陵园内殿阁办学校，1958年均拆毁。陵园内的苍松花草全部砍伐殆尽。一对石狮在“文革”中被破坏。只有朝廷命镌的青石蟠龙碑，由法库县民委重新立在原址当文物保护起来。

       青石蟠龙碑上用满汉两种文字镌刻着清同治皇帝的圣旨，现照录如下：“朕惟朝廷赐恤之恩典，莫隆於勋戚，策府酬庸之礼，尤备於哀荣。轸念前劳，雕筵既设，追思伟烈，石碣宜镌而科尔沁博多勒噶台亲王僧格林沁忠勇性成，勤劳懋著荷。三朝之宠眷，经百战之勋名，由懿戚而备屏藩，典旗营而依禁御；属以匪踪之窜扰，爱修戎政以歼除，命尔专征。授为参赞，威扬连镇，凯撤高唐，特邀先帝之恩，用晋亲王之爵，洎乎朕承大统；深倚重臣，御侮折衡督师五省；侵寒耐署，临阵六年，奋爪士以同仇，熊罴共壮；奏朕公而告捷，枭獍叠擒。乃因余孽之狂奔，遂率偏师而进剿，何图小丑鼠伏难防，突掩重围，鸱张愈炽。枪誓埽期，克日而臧功；锋镝身撄，致将星之掩采，览封章而涕陨，示恸辍朝；赐奠缀而躬临，治丧给赙。祀崇太庙，诏配飨而仪隆，泽逮后昆，谕加封而典渥，缅兹忱悃，於谥曰：‘忠’。於戏！炳千秋日月之光，贞珉永勒；挹万古云霄之气，亮节常昭。式峙穹碑，敬承庥命。

       大清同治四年乙丑十一月二十日敕建。”(《博王实录》122页）

       除此之外，清朝廷在北京永定门建立僧王寺，又下令：凡僧王督师五省之地方，都建立忠王祠，让当地官民四季进香。当地官府还将僧格林沁战死的地方吴家店改称“落王庄”。

      僧格林沁的原籍科尔沁左翼后旗扎萨克，在王爷家庙祠堂内供奉僧王图像，民间还传唱赞诵僧王爷的九十九首蒙古文叙事诗。1868年，清朝廷拨银，在昌图城榆城子修建了僧王庙（即“忠王祠”）。

       1914年，科尔沁左翼后旗扎萨克印务协理达崇阿，在布敦哈日根努图克乌布日希日嘎屯东泡子北沿，建了一座胡力根庙（胡日根苏莫），庙内用泥质塑造僧王塑像，立于其中。

       以上祠、庙，在土改运动中均遭破坏，画像、塑像毁掉，遗留物全部散失。by：乌力吉



乌力吉，蒙古族，祖籍辽宁蒙古贞，1945年出生在内蒙古科左后旗。1966年高中毕业恰逢“文化大革命”插队劳动，后参加工作。期间考入中央民族大学汉语言文学专业学习，圆了迟到的大学梦。后调入公安机关工作，授一级警督警衔。退休后热心参与社会活动，曾任旗公安局关工委常务副主任、旗老年科协会员，旗政协文史专员。闲暇酷爱读书，习读人文历史、文化艺术、民族习俗、地方风情……，曾为《科左后旗报》“史话栏目”特约撰稿，编著《蒙古学知识选编》，在《哲里木日报》（通辽日报）、《内蒙古日报》等报刊上发表过20多篇风俗、史话、人文历史类作品。


赞0
踩0
打赏
☆收藏0