蒙古建筑设计风格在装饰上的多样化来源于对自然的崇拜、对先民的敬仰、对宗教的信仰、对传统审美的提炼及其豪放的民族性格、就地取材的环保利用特征。

  蒙古建筑设计风格在装饰上的多样化来源于对自然的崇拜、对先民的敬仰、对宗教的信仰、对传统审美的提炼及其豪放的民族性格、就地取材的环保利用特征。目前蒙古建筑设计风格主要有古代、现代、民居、宫殿等多种类型,但蒙古建筑设计总体结构和造型基本一致,都是有圆隆型的顶部、射线状套闹、传统蒙古族图案元素提取结合圆圈状周壁等构建,外部给人以有隆有直、有圆有弧、纯自清爽的直观印象。



  日前后现代建筑中大量出现的圆形、曲线形、菱形围合成功之作,往往令人联想到蒙古包的建筑美学潜质及其建筑创新源泉的现实性。综上所述我们可得出这样的结论:蒙古建筑风格渊于传统的帐幕与蒙古包等可移动的居住形式,它由小及大、由空间内部简易支架到多支柱的空间不断扩大、从单纯居住到后来行军征战的帐幕,都成为了蒙古式建筑的典型代表,其特点仍保持了它的可移动性和材料质地、装饰图案蒙古地区特色、民族特色、民族文化和居住习俗。

  以哲布尊丹巴呼图克图一世,根据本地区实际,借鉴木构柱架扩大空间的做法,作为蒙古建筑风格设计的一项新的改革,它不仅形成了“朝克沁”这样大空间并可不断扩建的建筑形式,而且依然保留了蒙古式建筑可移动搬迁和帐幕式的基本特征、保留了色彩、装饰上的民族风格,应当肯定这是蒙古建筑风格设计发展历程中的一个极其重要的标志。


  在蒙古建筑风格设计发展过程中,设计者借鉴和吸收更多其它民族建筑之长处,不断加以改进,继而形成了蒙汉结合、蒙藏结合及多文化结合的各种建筑风格的表现形式。


  但后期阶段,由于建筑材料利用已发生很大改变,建筑工程做法也有了重大改变。导致将建筑放到西藏,则很难分辨出是藏式,还是蒙古建筑风格。材料质地、工程做法的改变,导致了原有民族文化理念的改变,蒙古式建筑在其发展历程中也由可移动性而改变为固定,进而衍生出种种不同的形式,反映了纯蒙古式建筑的局限性,也反映了多文化结合的必然性。民族风范作为社会意识能够被建筑师运用建筑语言刻划在建筑之中,对人造成某种强大的感染力,正是因为建筑具有文化内涵的缘故。


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